隨筆

《顏氏家訓》  ==== 慕賢第七 ====

世人多蔽，貴耳賤目，重遙輕近。

 

景德傳燈錄  卷十四 行思禪師第二世 前石頭希遷法嗣   澧州藥山惟儼禪師。絳州人姓韓氏。 年十七依潮陽西山慧照禪師出家。唐大歷八年納戒于衡嶽希操律師。 ... 朗州刺史李翱嚮師玄化屢請不起，乃躬入山謁之。 師執經卷不顧。侍者白曰：太守在此。 翱性褊急乃言曰：見面不如聞名！ 師呼太守。翱應諾。  師曰：何得貴耳賤目？    翱拱手謝之， 問曰：如何是道？    師以手指上下曰：會麼？  翱曰：不會！        師曰：雲在天水在缾。 翱乃欣愜作禮而述一偈曰：   練得身形似鶴形。千株松下兩函經。   我來問道無餘說。雲在青天水在缾。 (玄覺云：且道李太守是讚他語。明他語，須具行脚眼始得)。 翱又問：如何是戒定慧？  師曰：貧道遮裏無此閑家具。  翱莫測玄旨。 師曰：太守欲得保任此事。   直須向高高山頂坐，深深海底行；閨閤中物捨不得，便為滲漏。   師一夜登山經行，忽雲開見月。大笑一聲應澧陽東九十許里。 居民盡謂東家，明晨迭相推問，直至藥山。 徒眾云：昨夜和尚山頂大笑。 李翱再贈詩曰：   選得幽居愜野情。終年無送亦無迎。   有時直上孤峯頂。月下披雲笑一聲。

 

手記__寧為狂狷

 

臉書上的 「鄉愿的低級娛樂」。玩的人開心；被玩的人也開心。要阻止他們嗎？因為我沒参預而忌妒他們嗎？  鄉愿不若狂狷！

 

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《湯顯祖詩文集》寧為狂狷，勿為鄉愿。

 

《論語·子路》：「

  不得中行而與之，必也狂狷乎！

  狂者進取，狷者有所不為也。」

 

《論語·陽貨》：   「鄉愿，德之賊也。道聽而塗說，德之棄也。」

子貢曰：君子亦有惡乎？ 子曰：有惡！   惡稱人之惡者，惡居下流而訕上者，   惡勇而無禮者，惡果敢而窒者。 曰：賜也亦有惡乎？   惡徼以爲知者，惡不孫以爲勇者，惡訐以爲直者。   【註釋】https://www.ifreesite.com/scriptures/analects-17.htm   惡：厭惡。下流：下等的。訕：誹謗。窒：阻塞，不通事理。   徼：抄襲。知：智。孫：遜。訐：攻擊。

子曰：由也！女聞『六言六蔽』矣乎？ 對曰：未也！ 「居！吾語女。   好仁不好學，其蔽也愚；  好知不好學，其蔽也蕩；   好信不好學，其蔽也賊；  好直不好學，其蔽也絞；   好勇不好學，其蔽也亂；  好剛不好學，其蔽也狂。」   【註釋】   居：坐。愚：受人愚弄。盪：放蕩。賊：害。絞：說話尖刻。

 

 

 

袁枚《隨園詩話》《卷二》餘患暑瘧

 

丙子九月，餘患暑瘧。   早飲呂醫藥，至日咐，忽嘔逆，頭眩不止。   家慈抱餘起坐，覺血氣自胸僨起，性命在呼吸間。   忽有同征友趙藜村來訪。家人以疾辭。曰：「我解醫理。」   乃延入，診脈看方，笑曰：「容易。」   命速買石膏，加他藥投之。   餘甫飲一勺，如以千鈞之石，將腸胃壓下，血氣全消。   未半盂，沉沉睡去，顙上微汗，朦朧中聞家慈啃曰：「豈非仙丹乎」   睡須臾醒，君猶在坐，問：「思西瓜否」曰：「想甚。」   即命買瓜，曰：「憑君盡量，我去矣。」   食片許，如醍醐灌頂，頭目為輕。晚便食粥。   次日來，曰：「君所患者，陽明經瘧也。     呂醫誤為太陽經，以升麻、羌活二味升提之，將君妄血逆流而上，惟白虎湯可治。     然亦危矣！」   未幾，君歸。     餘送行詩云：「活我自知緣有舊，離君轉恐病難消。」   先生亦見贈云：「同試明光人有幾，一時公幹鬢先斑。」

 

五藏生成篇十 診病之始五決為紀，欲知其始，先建其母，所謂五決者五脈也。   是以   頭痛巔疾，下虛上實，過在足少陰、巨陽，甚則入腎。   徇蒙招尤，目冥耳聾，下實上虛，過在足少陽、厥陰，甚則入肝。   腹滿潅脹，支鬲胠恢，下厥上冒，過在足太陰、陽明。   欬嗽上氣，厥在胸中，過在手陽明、太陰。   心煩頭痛，病在鬲中，過在手巨陽、少陰。

太陰陽明論二十九  陽明脈解三十  瘧論三十五

 

未來夢：《椒山集》 曹學士洛梗言：少時過市，買《椒山集》歸。   夜閱之倦，掩卷臥，聞叩門聲，啟視，則同學遲友山也。   攜手登臺聯句云：「冉冉乘風一望迷。」   遲「中天煙雨夕陽低。來時衣服多成雪。   曹「去後皮毛盡屬泥。但見白雲侵月冷。」   遲「微聞黃鳥隔花啼。行行不是人間象，手挽蛟龍作杖藜。」   曹吟罷，友山別去。   學士歸語其妻，妻不答；呼僕，僕不應。   復坐北窗，取《椒山集》，掀數頁，回顧，則身臥竹床上。   大驚，始知夢也。少頃，友山訃至。