大乘百法明門論 本事分中 略錄名數
天親菩薩造 大唐三藏法師 玄奘譯
如世尊言「一切法無我」。
何等一切法?
云何為無我?
【一切法:〈心.心所有.色.心不相應行.無為〉法~〈最勝.相應.所現影.分位差別.所顯示〉】
一切法者,略有五種:
一者.心法。 二者.心所有法。
三者.色法。 四者.心不相應行法。 五者.無為法。
一切最勝故;與此相應故;二.所現影故;三.分位差別故;四.所顯示故。
如是次第。
【心:八識〈眼.耳.鼻.舌.身.意.末那.阿賴耶〉功能】
心法,略有八種。
一.眼識。 二.耳識。 三.鼻識。 四.舌識。
五.身識。 六.意識。 七.末那識。 八.阿賴耶識。
【心所:六位〈遍行.別境.善.煩惱.隨煩惱.不定〉五十一種】
心所有法,略有五十一種。分為六位。
一.遍行有五。 二.別境有五。 三.善有十一。
四.煩惱有六。 五.隨煩惱有二十。 六.不定有四。
遍行者。 作意。觸。受。想。思。
別境者。 欲。勝解。念。定。慧。
善者。 信。精進。慚。愧。無貪。無嗔。無癡。輕安。不放逸。行捨。不害。
煩惱者。 貪。嗔。慢。無明。疑。不正見。
隨煩惱者。忿。恨。惱。覆。誑。諂。憍。害。嫉。慳。
無慚。無愧。不信。懈怠。放逸。惛沈。掉舉。失念。不正知。散亂。
不定者。 睡眠。惡作。尋。伺。
【色:〈眼.耳.鼻.舌.身.色.聲.香.味.觸.法處所攝色〉】
色法。略有十一種。
一.眼。 二.耳。 三.鼻。 四.舌。 五.身。
六.色。 七.聲。 八.香。 九.味。 十.觸。 十一.法處所攝色。
【不相應行:〈得.命根.眾同分.異生性.無想/滅盡定.無想報.名句文身.
生老住無常.流轉.定異.相應.勢速.次第.方.時.數.不/和合性〉】
心不相應行法。略有二十四種。
一.得。 二.命根。 三.眾同分。 四.異生性。
五.無想定。 六.滅盡定。 七.無想報。
八.名身。 九.句身。 十.文身。
十一.生。 十二.老。 十三.住。 十四.無常。
十五.流轉。 十六.定異。 十七.相應。 十八.勢速。 十九.次第。
二十.方。 二十一.時。 二十二.數。 二十三.和合性。 二十四.不和合性。
【無為:〈虛空.擇滅.非擇滅.不動滅.想受滅.真如〉無為】
無為法者。略有六種。
一.虛空無為。 二.擇滅無為。 三.非擇滅無為。
四.不動滅無為。 五.想受滅無為。 六.真如無為
【無我:〈補特伽羅.法〉無我】
言無我者。略有二種。
一.補特伽羅無我。 二.法無我
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【簡表】
心法 |
八識 |
眼.耳.鼻.舌.身.意.末那.阿賴耶識 |
心所有法
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遍行 別境 善 煩惱 隨煩惱
不定 |
作意.觸.受.想.思 欲.勝解.念.定.慧 無貪/嗔/癡.慚.愧.信.精進.不放逸.輕安.捨.不害 貪.嗔.慢.無明.疑.不正見 忿.恨.惱.覆.誑.諂.憍.害.嫉.慳. 無慚/愧.不信.懈怠.放逸.惛沈.掉舉.失念.不正知.散亂 睡眠.惡作.尋.伺 |
色法 |
|
眼.耳.鼻.舌.身. 色.聲.香.味.觸.法。 |
心不相應法 |
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得.命根.眾同分.異生性.無想定.滅盡定.無想報.名身.句身.文身. 生.老.住.無常.流轉.定異.相應.勢速.次第. 方.時.數.和合.不和合 |
無為法 |
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虛空.擇滅.非擇滅.不動滅.想受滅.真如 |
【簡表:瑜伽師地論〈攝決擇分〉】
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性 |
業 |
遍行 |
作意 |
能引發心法 |
於所緣,引心為業 |
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觸 |
能攝受 |
受想思所依為業 |
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受 |
能領納 |
愛生所待為業 |
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想 |
施設所緣,假合而取 |
於所緣,令心彩畫,言說為業 |
|
思 |
令心造作。於所緣境,隨與領納,和合乖離 |
發起尋伺身語業為業 |
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別境 |
欲 |
於彼彼境界,隨趣希樂 |
發生勤勵為業 |
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勝解 |
於彼彼境界,隨趣印可 |
於所緣,功德過失或俱相違,印持為業 |
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念 |
於彼彼境界,隨趣明記 |
於久所思,所作所說,記憶為業 |
|
定 |
於彼彼境界,隨順趣向。為審慮依心一境性 |
智所依為業 |
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慧 |
於彼彼境界,隨順趣向,簡擇諸法 |
於言論所行,染污清淨,隨順考察為業 |
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善 |
無貪 |
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無嗔 |
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無癡 |
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第十五菩提分品 |
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慚 |
於現行,能正覺知我為非法,內生羞恥 |
覆己惡.惡作不捨 |
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愧 |
於其中,能正覺知於他敬畏,外生羞恥 |
應作不作.不應而作 |
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信 |
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精進 |
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輕安 |
於屬三身,諸煩惱纏,得不現行 |
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不放逸 |
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捨 |
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不害 |
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煩惱 |
貪 |
於妙五欲。隨逐淨相 |
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嗔 |
於不饒益事相。心生恚怒 |
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慢 |
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無明 |
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疑 |
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不正見 |
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隨煩惱 |
忿 |
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恨 |
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惱 |
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覆 |
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誑 |
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諂 |
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憍 |
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害 |
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嫉 |
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慳 |
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無慚 |
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無愧 |
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不信 |
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懈怠 |
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放逸 |
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惛沈 |
身心惛昧。無堪任性。於所修斷,不勤加行 |
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掉舉 |
尋思親屬。心生諠動 |
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失念 |
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不正知 |
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散亂 |
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不定 |
睡眠 |
心極昧略。順生煩惱,壞斷加行 |
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惡作 |
尋思念昔。心生追悔 |
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尋 |
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伺 |
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〈三摩呬多地〉 |
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